感性，就漢語構詞法上講，它給人的第一印象是「感情性質的，感覺性質的」。漢語大詞典的解釋：「作用於人的感覺器官而產生的感覺，知覺和表象等直觀認識，相對與「理性」。
釋義
詞目：感性
拼音：gǎnxìng
英文：perception, perceptual基本解釋
[perceptual] 感官知覺。尤指內容或方向傾向美學或感情方面的
感性一般被理解為：憑借感官等認知的、基本由個人的感情決定的、並未深入思考而基本以第一印象來做判斷的。基本概念
「感性」一詞似乎只出現在現代的白話文，並且應該是個為了翻譯一個哲學概念而創造出來的(僅僅是一個推斷)。這些詞可見於康德對於知識的劃分，將人的認識能力即傳統的理性分成了感性、知性和理性三種。康德的感性論來理解「感性」：「思維運動的第一個形式是感性，也就是純粹感性。它的對象是事物和世界的現象，是事物純粹表現出來的東西——表象」。
感性作為一個哲學用語似乎太玄奧了，但作為文學用語就容易理解了。參考余光中的《散文的知性與感性》中的運用：「因此感性一詞應有兩種解釋。狹義的感性當指感官經驗之具體表現，廣義的感性甚至可指：一篇知性文章因結構、聲調、意象等等的美妙安排而產生的魅力」。「感性」寫作是為了激發某種感性，而不是「知性」以傳遞知識為目的寫作態度。「感性的文字」則是那種感性寫作，文字里充溢著某種感情的語言，有如涓涓細流微微道來，有如激情澎湃滾滾襲來。詳細解釋
一般指外界事物作用於人的感覺器官而形成感覺，知覺和表象的認識形式或認識階段，該詞英文詞來自於拉丁文sentise,表示知覺到和感覺到。亞里士多德把感性現象解釋為有感覺能力的主體對實體作了認識的改造。從培根，霍布斯，到洛克都承認感性是客觀事物刺激人們的感覺器官而產生的感性觀念，這種理論帶唯物主義性質。從古希臘哲學開始，許多哲學家由於感性認識的相對性而懷疑感XX的實在性，巴門尼德和柏拉圖都認為感性現象是虛幻的。貝克萊誇大感覺的主觀性，進而否認有物質世界的存在，認為存在就是被感知。康德明確把認識分為感性，知性，理性三個階段，並把感性定義為「通過我們被對象刺激的方式來接受觀念的能力（接受力）」他認為感性認識是由感性材料和先天的直觀形式（時間與空間）構成的。但是，只有感性還不能獲得可靠的知識，因為他缺乏普遍性，必然性。知性的作用就在於它用先天的範疇對感性材料進行綜合，整理，從而使之成為有條理的科學知識語言學解釋
日常語境中理解詞彙，大多的時候，如果定義很模糊的話，只能語境里去感受語義。這就決定了日常語言中的語義具有多樣性和不精確性，缺乏規範性的特點。許多的概念每個人的理解都不一樣，語言詞語的誤解所造成的交流的誤解，這可能是人人誤解的為一個重要方面。
「這個人很感性」。這是一個簡單的判斷句，但用於「感性」是個抽象概念，說者和聽者對於「感性」的理解可能大相徑庭，這就是個人的「言語（parole）」。而把公眾對於概念達成的共識，或者說是交集，就成為「語言」的一部分。同時，語義也是可以進化的。一篇有影響力的作品都可以賦予一個詞新的內涵，就比如余光中的「感性寫作」。
給「感性」一個最終定義可能為時太早。但隨著「感性」廣泛的使用，最終可以得到一個廣泛認可的內涵。 在電力學中，感性與容性對應，感性指電壓超前電流正角度。
在電工、電子行業中對負載阻抗特性的定義有，阻性、感性、容性。
阻性負載：電壓電流的關係符合基本歐姆定律；
感性負載：電流滯后電壓，可儲能于電感；
容性負載：電流超前電壓，可儲能于電容。相關詞彙
感性認識（認知心理學）：通過感覺器官對客觀事物的片面的、現象的和外部聯繫的認識。感覺、知覺、表象等是感性認識的形式。感性認識是認識過程中的低級階段。要認識事物的全體、本質和內部聯繫,必須把感性認識上升為理性認識。
感性認識，直觀的形象的認識，感覺器官「感性」可以大致歸結為通過感官經驗而完成直觀活動，沒有明顯的理性思維的過程，不是深思熟慮的過程，也即給出直觀經驗經歷作出的主觀（融入個人感情）的判斷。不可否認感性的盲目性，感性之中也有直覺的成分。直覺不完全是衝動，是下意識的推理，習慣和經驗把推理過程壓縮到意識可以覺察的閾值以下。藝術的靈感，就是這種感性的直覺，沒有固定的邏輯規範，就是一種只可意會不可言傳的感覺。
心理學中沒有「感性」一詞，卻有近似的「感知性」。這裡的「感」完全是生理的感知，「知」是形成認識的過程，都和感情沒有太大的關係。語境感性
"感性"一詞早已跨出它本來的學科領域，融入大眾生活。
首先是作為理性對立而被理解，「感性」于「理性」對照，就成了「非理性」，感情用事，多愁善感。大家對「理性」的理解，即便是不準確，也不至於有太大的偏差，但對於「感性」的理解可就千差萬別了。認為感性就是不理性，感情用事，這就是對「感性」最大的偏見和誤解了。「感性」一詞的感情色彩，並不是非常消極的一個貶義詞。
每個人對於感性的都由於自己的理解體會和具體語境中的把握而有所不同，但大致都有以下幾個方面。第一，與冷漠和內斂相對，感性的人感情豐富但不必多愁善感，情緒外顯但不必喜怒無常。第二，感性的人易感但不傷感，是情商的表現，有很強的移情通感能力，知道在什麼場合應該表露出那種情緒，可以讓交流更加的融洽通暢。最後，感性體現了一種人性化的處事對人法則，是對功利的理性原則的反動，可以樹立親和型的另類權威。
其次，「感性」與「性感」是一時看走了眼，就可以混淆的，久而久之就變得相通了，就有了「感性又性感的女人」的說法。有人把感性比作涓涓細流，性感則就是大海怒潮。感性是母性的象徵，性感是艷星的標誌。這樣一來，」感性「成了女性專用的詞，如果說「這個人很感性」，我們幾乎無疑例外會認為這人是女性。感性似乎是女性的特權，也是社會的角色的需要，男人是不宜標榜自己的感性一面的。實踐應用
一、感性是一種生活態度。
現代社會，理性追求完美的確定的東西；而當今的風險的社會，要在機遇面前隨遇而安。我們的理性不夠完善，我們的信息也不夠完全，我們的時間也很有限，我們理性各式各樣，這讓我們如何足夠理性。過分的理性會讓人瞻前顧後，焦慮不決，這時可以求助於信念，才能不後悔。
二、感性的人富有同情心，語言有感染力，工作有激情，生活有熱情，對情感的獨特和堅持。
感XX流，以情動人，不必以理咄人。積極理性的生活是現代意義的幸福，感性而為是"道"的幸福。道」是一種境界，直覺的智慧，率性的自然，「率性而為不逾規」，否則你會後悔的。處事上遇小事可感性，遇大事必須審慎，否則就不夠成熟。
三、感性也是一種生活態度，生活是不能完全靠理性的。活得感性一點，就是隨性一點，生活會輕鬆一些。
